Сенсорный опыт и проблема познания
Поводом для написания статьи стало письмо, полученное редакцией журнала «Начальное образование»:
Дорогая редакция! Много читаю о необходимости развития логического мышления у младших школьников, использую для этого различные упражнения и задания. Но вот с какой проблемой столкнулась: у многих детей не развиты органы чувств, они в основном ориентируются только на зрение и слух, не могут определить вкус, запах, не владеют осязанием. И даже не используют зрение и слух, когда требуется решить логическую задачу, построенную на опыте чувственного восприятия. Что же делать? Заниматься развитием ощущений у школьников, при том что это одна из главных целей дошкольного воспитания?
Носкова Е.И., учитель начальных классов, г. Санкт-Петербург
Учитель в своем письме поднял актуальную проблему: действительно, изменение форм организации дошкольного обучения, излишнее увлечение вербальными методами ознакомления дошкольников с окружающим миром, раннее освоение компьютерных средств привело к резкому уменьшению у детей дошкольного возраста опыта непосредственного общения с природой, обществом, предметным миром.
Из практики работы дошкольных учреждений исчезают экскурсии, целевые прогулки, работа в уголках природы и на участке около детского сада. Семейный досуг также все чаще сводится к сидению перед телевизором или компьютером: так всем проще и спокойнее… В результате восприятие чувственного образа объектов окружающего мира находится у детей на низком уровне.
Имеет ли это негативные последствия, ведь многие современные дети уже с пяти лет читают, решают арифметические задачи, играют в шахматы?
Как отвечает на вопрос о чувственном познании философия и психология?
Восприятие в отличие от конкретных ощущений дает информацию об объекте в целом, раскрывает его многосторонность в совокупности всех видимых качеств. Процесс восприятия предполагает:
- обнаружение объекта;
- узнавание его отдельных свойств;
- их синтез.
В результате активно прослеживаемые свойства, связи и отношения складываются в общую картину и воспринимаемый предмет узнается в целом, становится понятным. Получается, что исходные знания о мире даны человеку, прежде всего, в чувственном познании. Приведем пример.
